viernes, 19 de febrero de 2010

CAPÍTULO 21: DE LA COMPUNCIÓN DEL CORAZÓN.

CAPÍTULO 21: DE LA COMPUNCIÓN DEL CORAZÓN.

1. Si quieres aprovechar algo, consérvate en el temor de Dios, y no quieras ser
demasiado libre; mas con severidad refrena todos tus sentidos y no te entregues a
vanos contentos.
Date a la compunción del corazón, y te hallarás devoro.
La compunción causa muchos bienes, que la disolución suele perder en breve.
Maravilla es que el hombre pueda alegrarse alguna vez perfectamente en esta vida
considerando su destierro, y pensando los muchos peligros de su alma.

2. Por la liviandad del corazón y por el descuido de nuestros defectos no sentimos
los males de nuestra alma, pero muchas veces reímos sin razón, cuando con razón
deberíamos llorar.
No hay verdadera libertad ni plácida alegría, sino con el temor de Dios con buena
conciencia.
Bienaventurado aquel que puede desviarse de todo estorbo de distracción, y recogerse
a lo interior de la santa compunción.
Bienaventurado el que renunciare todas las cosas que pueden mancillar o agravar su
conciencia.
Pelea como varón: una costumbre vence a otra costumbre.
Si tú sabes dejar los hombres, ellos bien te dejarán hacer tus buenas obras.

3. No te ocupes en cosas ajenas ni te entremetas en las causas de los mayores.
Mira siempre primero por ti, y amonéstate a ti mismo más especialmente que a todos
cuantos quieres bien.
Si no eres favorecido de los hombres, no te entristezcas por eso, sino aflígete de que
no te portas con el cuidado y circunspección que convienen a un siervo de Dios y a
un devoto religioso.
Muy útil y seguro es que el hombre no tenga en esta vida muchas consolaciones,
mayormente según la carne.
Pero de no tener o gustar rara vez las cosas divinas, nosotros tenemos la culpa;
porque no buscamos la compunción, ni desechamos del todo lo vano y exterior.

4. Reconócete por indigno de la divina consolación; antes bien créete digno de ser
atribulado. Cuando el hombre tiene perfecta contrición, entonces le es grave y
amargo todo el mundo. El que es bueno halla bastante materia para dolerse y llorar;
porque ora se mire a sí mismo, ora piense en su prójimo, sabe que ninguno vive aquí
sin tribulaciones. Y cuando con más rectitud se mire, tanto más halla por qué dolerse.
Materia de justo dolor y entrañable contrición son nuestros pecados y vicios, en que
estamos tan caídos, que pocas veces podemos contemplar las cosas celestiales.

5. Si continuamente pensases más en tu muerte que en vivir largo tiempo, no hay
duda que te enmendarías con mayor fervor. Si pensases también de todo corazón en
las penas futuras del infierno, o del purgatorio, creo que de buena gana sufrirías
cualquier trabajo y dolor, y no temerías ninguna austeridad; pero como estas cosas o
pasan al corazón y amamos siempre el regalo, permanecemos demasiadamente fríos y
perezosos. Muchas veces por falta de espíritu se queja el recuerdo miserable. Ruega,
pues, con humildad al Señor que te dé espíritu de contrición, y di con el profeta:
Dame, Señor, a comer el pan de lágrimas, y a beber en abundancia el agua de mis
lloros.

del libro "Imitación de Cristo", de Tomás de Kempis

No hay comentarios:

Publicar un comentario